Во многих йога-студиях, на многочисленных ретритах и семинарах по медитации предлагают медитировать на что-то: на образ святого, на богатство, на любовь, на огонь, на мантру и так далее. Но это не более чем обман. Медитировать на что-то невозможно. Ибо медитация предполагает отсутствие каких-либо образов в уме.
В йоге есть 8 частей: 6-ая часть — это Дхарана (концентрация), 7-ая часть — это Дхьяна (медитация). Если во время «медитации» человек сосредотачивается на каком-либо образе (святого, богатства, любви, мантры, огня и так далее), то это не медитация (Дхьяна), это — концентрация (Дхарана).
Медитация (Дхьяна) отличается от концентрации (Дхараны) тем, что во время концентрации в уме обрабатывается 1 (ОДИН) образ, а во время медитации — 0 (НОЛЬ) образов.
Если человек сосредотачивается на чём-либо, пусть это даже точка между бровей или звук (мантра) или чувство любви, то он практикует концентрацию, но никак не медитацию.
Хотя от концентрации, конечно, тоже есть польза — человек усиливает в себе свойства объекта, на котором концентрируется. При этом медитация сильно отличается от медитации, как по своей сути, так и по своему назначению (кстати, концентрация является входом в медитацию).
Каждый человек с рождения и каждый день медитирует [в «лекарственных» дозах]. Происходит это в течение нескольких мгновений прямо перед погружением в сон. Именно в эти моменты ум освобождается от всех образов и человек благодаря этому засыпает.
Настоящая (истинная) медитация — это осознанное воспроизведение и длительное удержание человеком этого пограничного состояния между сном и бодрствованием!
Именно в этом состоянии ум (мозг) переходит в режим медитации со всеми вытекающими из этого последствиями. Если человек хочет познать настоящий эффект медитации, то ему надлежит практиковать состояние полного безмыслия (отсутствия образов в уме) довольно длительное время (у каждого свой предел «прочности», поэтому сколько конкретно — никто не скажет).
Однако основным последствием истинной медитации неизбежно будет Тёмная ночь души — состояние сознания, при котором все или почти все прежние ментальные конструкции будут разрушены, а новые ещё предстоит создать. Тёмная ночь души — состояние полной опустошённости, в результате которого личность человека обновляется, спадают прежние ментальные оковы и человек становится готовым к совершенно новому восприятию реальности, а в последствии согласно йогической концепции — к достижению состояния Самадхи — 8-ой части йоги (непосредственного созерцания Бытия).
Далеко не каждому человеку рекомендуется столкнутся с тёмной ночью души, для какого этот опыт может стать невыносимым.
Главный вопрос — каждому ли человеку стоит практиковать настоящую медитацию?
Учитывая, что настоящая медитация порождает необратимые изменения психики (сознания) и неизбежно приводит практикующего к тёмной ночи души — не каждому стоит практиковать настоящую медитацию.
Поэтому, в какой-то степени хорошо, что в большинстве йога-студий и на многих семинарах по медитации вместо медитации практикующим дают концентрацию.
Концентрация практически безвредна для социального человека (в отличии от медитации, которая может привести человека к полной социальной дезинтеграции).
Кстати, со знанием дела пишет о медитации и тёмной ночи души Алистер Кроули в одной из своих книг:
У истоков медитативной практики всегда лежит спокойное наслаждение, тихий процесс естественного роста. Медитирующий живо заинтересован в своей работе; она кажется легкой; начать ее — одно удовольствие. Эта стадия представляет Исиду. Но рано или поздно за ней следует депрессия — эта Тёмная Ночь Души, бесконечная усталость и отвращение к работе. Даже самое простое и легкое действие становится почти невыполнимым. Такое бессилие наполняет душу страхом и отчаянием. Сила этого отвращения едва ли понятна для тех, кто его не пережил. Это период Апопа. О том же учат Алхимики. Исходный продукт, с которым они работают — основной и простейший, однако «естественный». По прошествии различных стадий появляется «черный дракон»; но из него вырастает чистое и совершенное золото.
А. Кроули